Ўзбекистон мусулмонлари идораси рўзадорга макруҳ бўлган амалларни эслатиб ўтди

Ўзбекистон мусулмонлари идораси рўзадорга макруҳ бўлган амаллар — рўзани бузмайдиган, аммо савобини камайтирадиган, бузишга яқин бўлган ишлар тўғрисида маълумот берди.

Макруҳ амал – шариатда ёмон кўрилган, номақбул ва хунук иш саналади.

• Рўзадор сақич ёки шунга ўхшаш нарсани чайнаши макруҳдир. Чунки кўрган одам рўзадор эмас экан деган хулосага келади.

Пайғамбаримиз салоллоҳу алайҳи васаллам «Ким Аллоҳга ва охират кунига имон келтирган бўлса, ўзини шубҳали ўринга ташламасин», деганлар.

• Рўзадор аёл ёш гўдагига ёки беморга овқатни чайнаб берса бўлади. Бунда фарзанд она сутига тўймайдиган бўлса ҳамда чайнаб бериладиган таом бўлса жоиз. Чайнамай ҳам едириладиган таом бўлса, оғизга олиб чайнаб бериш шарт эмас.
• Аёл киши шўрвани татиб кўриши макруҳдир. Бу фарз рўзасида узрсиз бўлса. Агар узр сабабли татиб кўрадиган бўлса, макруҳ ҳисобланмайди. Эрнинг хулқи, феъли ёмон бўлса, узр саналади. Фарздан бошқа, масалан, нафл рўзада хоҳ узр бўлсин, хоҳ узр бўлмасин, таомни татиб кўриш жоиздир.

«Фатҳул қодир»да «ким бир нарсани татиб кўрса, оғзи очилмайди, аммо макруҳ бўлади», дейилган. Хулоса қилинса, фарз рўза тутаётган аёл эрининг хулқи ёмон бўлмаса, таомнинг мазасини, тузини татиб кўриши яхши эмас.

• Киши ёғ ёки асални сотиб олаётганда яхшисидан ёмонини ажратиб олиш учун уни татиб кўриши макруҳдир.
• Ўпиш, ушлаш ва қучоқлаш агар ғуслни вожиб қилувчи ишга сабаб бўлса макуруҳдир. Агар рўзани бузувчи иш содир бўлишидан қўрқмаса, жоиз деганлар.
• Хоҳ кундузи, хоҳ кечки томон бўлсин, рўзадор ҳўл ёки қуруқ мисвокни ишлатса бўлади. Кўп уламолар кучли эҳтиёж ва зарурат бўлмаса, мисвок қилиш макруҳ, агар ҳалқумга мазаси келса, рўзани бузади деганлар. Биз айтамиз: мисвок хоҳ қуруқ, хоҳ ҳўл бўлсин, хоҳ кундузи хоҳ оғиз очишга яқин бўлсин уни ишлатиш жоиздир.

Чунки ҳадисда Пайғамбаримиз салоллоҳу алайҳи васаллам Оиша онамиздан қилинган ривоятда: «Умматимга машаққат бўлмаганида, уларни ҳар намозда мисвок қилишга буюрар эдим», деб айтганлар. Саҳобалар ҳам Пайғамбаримизни рўзадорлик ҳолатларида кўп маротаба мисвок қилаётганларини ривоят қилганлар.

• Ҳалқумга ютмай боши ва юзидан салқинланиш мақсадида сув қуйиш, ҳўл латтага ўраниб олиш жоиз. Таҳоратдан бошқа ўринда эса, оғизга сув олиб чайиш макруҳдир.
• Таҳорат асносида оғиз ва бурунни муболаға қилиб чайиш ҳам макурҳдир.
• Зулук ва шунга ўхшаш нарса воситасида кўп қон олдириб танани заифлаштириш.
• Икки-уч кун ифторликсиз улаб рўза тутиш.
• Кўзга сурма қўйиш макруҳ эмас. Яъни рўзага зиён бермайди.

Эслатиб ўтамиз, Ўзбекистонда Рамазон ойининг бошланиши 13 апрель этиб белгиланди. Рамазон ойида Ўзбекистондаги 1400 га яқин масжидда Қуръони карим хатм қилиниши маълум қилинган.